兴贤坊步行街的路边花坛上竖起了石碑，上面写着“广济王祠旧址”。也许，这是我们潢川人期待已久的事情，历史需要正本清源，也需要一步一个脚印。

广济王祠，祀光州州人(今潢川)陈元光。 康熙《汝宁府志·卷十一·人物·忠节》陈元光传曰:"唐，陈元光，字廷炬，光州人……为贼所殒，百姓如丧考妣，立庙祀之。事闻，诏赠品职，赐谥忠毅。

宋孝宗时对陈元光已有司春秋祀；明时光州城内已有陈元光祠堂，位置在光州北城儒学东；雍正三年，知州高锳奉文重建广济王祠，并有祭田；陈元光后人"烨"先是配食在广济王祠，后移至名宦祠。

陈元光到底何许人也？陈元光唐初入闽、粤平乱，请建漳州于泉潮间，为漳州首任刺史。死后，百姓修庙祀之，遂成守护一方的神灵，历代有“陈将军”、“灵著王”、“州主”、“陈圣王”、“开漳圣王”等称呼，今多称“开漳圣王”、“圣王公”，至今仍是漳、台两地最有影响的神灵之一，在海外华人圈中也有一定影响。遗憾的是就是这么一位伟大的人物，正史新旧《唐书》中却只字未提，才有了“唐史无人修列传，漳江有庙祀将军”诗句。

除了步行街口的“广济王祠旧址”，县委门口、三小两侧分别也立了几块碑，也有关于陈元光父亲的碑文。据听说，“广济王祠旧址”石碑前，或将要恢复兴贤坊古牌坊（暂未证实）。

漳州市委党校文史专家何池先生曾在第四届陈元光文化论坛发言说：“看了很多材料，可以说陈元光祖籍地光州弋阳，也就是今天的潢川已经不成为问题了。”

近年来，潢川几位文史工作者，走访了多个省市，查阅了大量史志资料，尤其是从现存的顺治十七年、乾隆三十五年、光绪十二年的三部《光州志》考证，陈元光为光州弋阳人，即今信阳潢川县人。闽粤百姓以及海峡两岸同胞的根在这里，乡愁也在这里。开漳英雄陈元光是我们潢川人的骄傲。

        正本清源，让历史的归于历史，还历史以真实的面目，这已经成为陈元光家乡及文史工作者们的一份责任，一份应尽的义务。”事实胜于雄辩，一代儒将、开漳教化被后世尊为“圣王”的陈元光的家乡，决不是“杀人饮血”的无教化之地，也不是偏僻少文的山野，而是豫东南的政治经济文化中心城市、人文荟萃之地——光州弋阳（潢川县）。这里，才是英雄的英灵可以安放的地方！